[대상관계이론(9)] 지그문트 프로이트의 대상관계이론

프로이트의 욕동과 목적과 대상이라는 개념을 정신분석에 도입했다. 초기 저술에서그는 무의식에서 새롭게 발견한 성적과 공격적 욕동을 탐색하는데 여전히 매료 되어 있었다. 결국 프로이트의 관심사는 애정과 미움의 힘을 넘어, 인간의 마음이 어떻게 구성되어 있는가 이 주제로 옮겨갔다. 그때 프로이트는 원초아와 자아 그리고 초 자아의 구조 이론에 초점을 두었다. 그 이후 자아심리학자뿐만 아니라 즹통적 고전적인 정신분석가로 지칭되는 프로이트의 많은 추종자 또한 원초아의 내용인 애정과 미움에 대한 강조에서 구조이론 중 원초아 자아 초 자아 이런 관심의 초점을 옮겼다.

그들의 프로이트의 대상관계이론을 중시하지 않았고 [토템과 터부], [문명 속의 불만]과 같은 논문에 기술 된 대로 복잡한 인간관계를 추론 하고자 하는 그의 시도도 강조 하지 않았다.

프로이트는 세편의 논문 중

첫번째 애도와 멜랑꼴리아
두번째 집단심리학과 자아의 분석
세번째 금지와 증상 불안

이와 같은 부분에서 이미 대상 관계 이론을 위한 초석을 놓았다. 이 논문 일부분에서 프로이트는 사람이 주변 사람을 내면화하고 동일시하는 방식을 탐색했다.

[애도와 멜랑콜리아]는 사람이 사랑하는 사람, 특히 그들이 상실했거나 곧 상실하게 될 사람을 어떻게 그들 내면에 받아들이고 동일시하는지를 묘사했다.

[집단 심리학과 자아 분석]은 어떻게 자기의 측면을 지도자에게 투사하고 그런 다음 지도자의 그 부분과 동일시하는지를 기술했다. 집단기능에 대한 이런 분석은 궁극적으로 투사적 동일시에 대한 클라인의 설명에 영향을 주었다. [금지와 증상과 불안]에서 프로이트는 어머니에 대한 애착과 어머니의 상실에 대한 두려움이 인간행동의 주요 결정 요인으로서 성적 욕동과 공격적 욕동보다 더 중요하다는 점을 인식하는 데 근접했다.